Savā 1977. gada lugā Abigail's Party režisors Maiks Lejs iegremdē jūs piepilsētas vakariņu ballītes niansēs tik gājēju, nogurdinošā detaļā, ka brīdī, kad notiek kaut kas patiesi dramatisks — letāla sirdslēkme —, jūs izkļūstat no apdullināšanas. Likmes ir bijušas tik zemas, tik ilgi, ka izrāde sāk šķist jūsu paša neinteresantā dzīve. Un tagad ir noticis kaut kas absolūti monumentāls. Un tas atbilst jums. Mūsu Pentimenta apskats atrod līdzīgu situāciju Obsidiāna jaunākajā spēlē.
Ja Maiks Lejs bija virtuves izlietnes drāmas meistars, tad uzskatiet Obsidianu par scenāriju palaidnību producentu. Šis ir slepkavības noslēpums, kas izstāstīts tempā starp iešanas tempu un tektonisko plākšņu kustību, stāsts, kuram nav svarīgi jūs izklaidēt, ja vien jūs saprotat precīzas dzīves detaļas 1500. gadu Vācijas ciematā, sociālo hierarhiju. tā un tās attieksme pret baznīcu.
Paiet diezgan ilgs laiks, līdz notiek slepkavība. Un vispār nekāda noslēpuma nav. Tā vietā pirmās dažas Pentiment stundas tiek pavadītas, lai pierastu pie dzīves Svētajā Romas impērijā. Varonis Andreass dzīvo kopā ar vairākiem zemniekiem ciematā netālu no abatijas, kur viņam tika uzdots izveidot ilustrācijas tekstam. Manā spēlē viņš ir prasmīgs itāļu izcelsmes runātājs ar hedonistiskām tieksmēm, loģisku prātu un pa pusei medicīniskās izglītības. Jūsu spēlē viņam būs pavisam cita pieredze un pavadošās prasmes atkarībā no jūsu lēmumiem. Tas nav nekāds Wildermyth, taču šeit ir vismaz kāds spēlētāju ieguldījums, kas citādi ir diezgan lineāra pieredze.
Prezentācija ir pārsteidzoša. Šī ir Kingdom Come: Deliverance, kas tiek prezentēta kā XNUMXD spēle ar norādi un klikšķi. Tas ir interaktīvs romāns ar kaligrāfiju, kas rakstīta tā, kā jūs to piedzīvojat, ar pildspalvas triepieniem, kas atspoguļo balss toni, sociālo statusu, laiku un vietu. Beigās jūs nogursit no pildspalvas skaņas uz papīra, taču burtveidols nekad nav strādājis tik smagi, lai nodotu raksturu un klasi. Mākslas stils ir kaut kur starp viduslaiku gobelēnu un tīmekļa komiksu, un lietotāja interfeisa koncepcija ir tāda, ka jūs visu redzat kā grāmatas lapas.
Pārejot no viena ekrāna uz otru, ceļojot pa savu ciematu, kāds kosmosa bibliotekārs pāršķir lapu un parādās jauna aina. Dialogā noteikti nosaukumi un vietas tiek pasvītroti, un, noklikšķinot uz tiem, jūs sagaida ar satraucošu garu pirkstu, kas norāda uz šo vārdu, un tad, kad kamera tuvina lapu, malās parādās neliela glosārija definīcija. . Jūsu karte un dienasgrāmata atrodas vienā grāmatā, un, lai gan tas padara navigāciju nedaudz sarežģītu, tā vismaz tematiski ir konsekventa.
Katras dienas Personas stila grafikā ir kaut kas pievilcīgs un pat nomierinošs. Kad esat pieradis pie dzīves ritma XNUMX. gadsimta Bavārijā, jūs patiesi atrodaties Tassing ciematā. Jūs jūtaties tā, it kā jūs tur dzīvotu savu dzīvi: pamostaties Gernter lauku mājā, dodieties uz abatijas skriptoriju, lai strādātu pie savas mākslas, dažās vietās apstājieties pusdienās, atgriežaties darbā, pēc tam ejat pa pļavu no abatiju ciemā pret saulrietu un vairākkārt apmeklējot sociālos apmeklējumus pirms vakara un gulētiešanas. Tā ir rutīna, kas vienlaikus iemāca nedaudz vēstures un iegremdē atmosfērā. Atšķirībā no Personas, laiks šeit virzās uz priekšu tikai pēc noteiktu darbību veikšanas, tāpēc jums būs mazāk jādomā par to, kā tērēt savu laiku, un vairāk par to, kā noteikt, kurš lodziņš (vai kastes) ir jāatzīmē, lai sāktu nākamo posmu. dienas.
Šeit liela nozīme ir maltītes laikam. Tie ir regulāra jūsu ikdienas sastāvdaļa, un parasti jūs varat lauzt maizi ar kādu no vairākām ģimenēm ciematā. Dažreiz tas neko daudz nesniedz, izņemot stāstu un biedriskumu. Citos gadījumos kopā ar svaigu sautējumu un paipalām var iegūt svarīgu informāciju.
Tomēr lielākoties jūs strādājat. Pirmajā cēlienā Andreass strādā abatijas skriptorijā, kur mūki ilustrē reliģiskus darbus, ko pasūtījuši augsta ranga baznīcas amatpersonas un muižnieki. Iespiedmašīnas izgudrojums vēstures sākumā ir tikai dažu desmitu gadu attālumā, un spēle Pentiment parāda, cik svarīgas mūsu sabiedrībā ir šīs jaunās lietas. Noteiktos apstākļos tie var kļūt pat par dzīvības un nāves jautājumu.
Un galu galā viņi to dara. Tāpat kā Ebigeilas ballīte, kad tiek izlietas asinis, tas šķiet vēl ietekmīgāks, jo viss pārējais, ko piedzīvojāt, bija tik parasts. Strīdi skriptorijā par brāļa Pjetro produkcijas standartiem. Pusdienas lauku mājās, rupjmaize, aitas siers un tenkas par mūķenēm. Spēcīgs lietus un bojāta siena. Tad: slepkavība.
Tikai šajā posmā jums ir kāds nozīmīgs ieguldījums Pentiment spēlē. Šajā pirmajā slepkavības izmeklēšanā jūsu darbībām un lēmumiem ir acīmredzama nozīme. Tu skraidi pa ciemu kā Kolumbo tunikā, vāc pierādījumus, atdala pļāpāšanu no uzticamiem faktiem. Un tam, ko jūs atklājat vai neatklājat, ir patiesa ietekme uz iznākumu, kad arhidiakons un viņa vīri ierodas pilsētā. Tas, visbeidzot, ir dzīvības un nāves jautājums.
Šis modelis atkārtojas visā Andreasa dzīvē, kas pārmaiņus tiek izstāstīts mikroskopiskā detaļā, izmantojot šo ikdienas rutīnu, un pēc tam lēcienā laikā, pēc kura jums, spēlētājam, atliek noskaidrot, ko Andreass darīja starplaikā sarunās klāt. Viņš ir īsts renesanses cilvēks. Mākslinieks, jā, hedonists un stāstnieks, iespējams, amatieru detektīvs.
Rezolūcija, ja tas ir īstais vārds, ņemot vērā drūmo sižetu, tiek pieņemts slepkavības izmeklēšanas beigās. Šeit visi jūsu lēmumi, jūsu savāktā informācija un tas, kā jūs to interpretējāt, sūta vēsturi vienā no daudzajiem virzieniem, un, laikam ritot uz priekšu satraucošā ātrumā, jums tiek parādītas visa jūsu veiktā sekas. esi teicis un izdarījis.
Tātad mehānikas un sistēmu ziņā Pentiment ir diezgan hermētiska spēle. Nozieguma izmeklēšanas elementi nav pietiekami spēcīgi, lai konkurētu ar BigBen Šerloka Holmsa spēlēm, taču tie ir līdzeklis seismiska stāsta mērķa sasniegšanai. Jūsu sarunas ieplūst vēstures pētniecībā un politiskajā intuīcijā, tik ļoti, ka jūs, iespējams, varētu sniegt daļēji pārliecinošu nostāju par luterānismu reālajā pasaulē, ja tas kādreiz notiktu.
Bet tas, kas mani satrauc, ir temps. Vai tas viss ir apzināta dizaina filozofija — palēnināt ceļojumu līdz tādam ātrumam, lai spēlētājs absorbētu katru vēsturisko precizitāti, novērtējot, ka fonts, ar kādu katrs varonis "runā", atspoguļo viņu sociālo stāvokli? Vai arī - un es domāju, ka jūs varat redzēt, ka tas ir tas, par ko man ir aizdomas - vai tas ir nejaušs labi nodomu, bet neveiklas bilžu grāmatas prezentācijas blakusprodukts?
Vienā brīdī jums ir jāsavāc nūjas vietējai atraitnei, un tas, kā Andreass noliecas, lai tos savāktu, šķiet, ka Pentiment tiek maksāta pa stundām. Šķiet, ka viss, ko jūs darāt, aizņem ilgāku laiku, nekā jūs gaidījāt, sākot no katras sarunas biezā scenārija izpētīšanas un beidzot ar pārcelšanos no viena ciemata gala uz otru.
Lieta ir tāda, ka mēs kā cilvēki esam spiesti ieguldīt vairāk emociju, pavadot vairāk laika. Stāsti, ar kuriem pavadām ilgu laiku, šķiet episkāki, neatkarīgi no tā, vai mūs iespaido konkrēti notikumi. Kā teica ungāru režisors Béla Tars: “Es nicinu stāstus, jo tie maldina cilvēkus, liekot tiem noticēt, ka kaut kas ir noticis. Kamēr mēs skrienam no viena stāvokļa uz otru, patiesībā nekas nenotiek. Atliek tikai laiks. Tas, iespējams, ir vienīgais, kas paliek patiess – pats laiks; gadi, dienas, stundas, minūtes un sekundes."
Lai kāda būtu saikne starp stāstu un slepkavības noslēpumu, Pentiment ir spēle par laiku. Tas ir par ambīcijām un sapņiem, kas jums ir jaunībā, un to, cik viegli tie var iet lejup. Jūsu attiecības un to trauslums. Kā pazīstamā apkārtne var krasi mainīties nejaušāko notikumu dēļ. Galu galā neatkarīgi no tā, kādu varoni jūs izvēlaties, neatkarīgi no tā, kādu izvēli jūs veicat, neatkarīgi no tā, cik jūs esat sarūgtināts par ieilgušo gaitu. Jūs galu galā nožēlojat iztērēto laiku, vēloties atgriezties un darīt lietas savādāk.
Lielu daļu spēles laika es domāju, vai es būtu tikpat ļoti uzticējies Pentiment, ja to nebūtu veidojis Obsidian. Atbilde ir tāda, ka, iespējams, nē, un, ironiskā kārtā, es būtu atteicies no spēles tieši pirms leģendārās RPG studijas īpašību parādīšanās. Patiesību sakot, mākslas stils manu uzmanību nepiesaista, taču tas, cik labi tas iegremdē nelielas ciema iedzīvotāju, muižnieku un Bībeles zinātnieku grupas problēmas un motivāciju, ir klasiskais Obsidiāns.
Rakstam var būt nekonsekvents tonis, sākot no formālām vecās angļu valodas konvencijām līdz ļoti amerikāniskiem moderniem izteicieniem, piemēram, "Es domāju, ka es varētu tajā ieskatīties" vai "Tā nedarbojas lietus", tāpēc pats dialogs nav tik glīts kā tipogrāfija, bet, lai nokļūtu no punkta A līdz punktam B līdz punktam C, jūs varat sajust pieredzi un prasmes.
Ir grūti iedomāties, ka šī spēle savā vēsturiskajā detaļā sniegtu tik autoritāti, ja tā būtu nākusi no cita izstrādātāja. Es neko nezinu par XNUMX. gadsimta Eiropu, bet ticu tam, ko par to man stāsta Obsidiāns.
Ne mirkli negaidiet, ka tas aizvedīs garām, piemēram, The Outer Worlds vai The Stick of Truth. Vai pat Mūžības pīlāri. Bet, ja jūs īpaši nesteidzaties, šeit ir būtiska perioda filma, kas parāda dzīvi 16. gadsimtā, stundu pa stundai, pusdienas pēc pusdienām un arī kaut kā iekļaujas milzīgajā spēles seku laika skalā. Un vai Maikam Lejam kādreiz tas ir izdevies?
Mēs iesakām:
- Kā Pentiment māksla un mini spēles palīdz izstāstīt tā 25 gadu stāstu
- Labākie Marvel Snap komplekti 2022. gada novembrī
- 2022. gada labākie lētie VPN
- Signalis: Kā redzēt visas beigas? Parasta un slepena
- Labākais Warzone 2 MCPR-300 aprīkojums
- Labākās amatniecības un izdzīvošanas spēles datorā
- Jauns Skyrim modifikācija: Picērija ar skeletiem
- “Nelasāms” teksta žurnāls ir atšifrēts Dead Space Pārtaisīt
