Siaubinga Pirmojo pasaulinio karo patirtis, pavaizduota filme „All Quiet on the Western Front“, yra tokia pat niūri ir brutali, kaip ir bet kas, rodomas ekrane. Nors praeityje buvo sukurtos galingos jaudinančio Ericho Maria Remarque'o 1929 m. romano ekranizacijų, kurios taip pat parodė, kad tokioje kovoje nėra didvyriškumo ar šlovės, nė vienas neprilygsta šiam. Pakaitomis tarp vaizdinio smurto, kai vienas po kito žudoma daugybė jaunuolių, ir šaltos izoliacijos, kai išgyvenusieji sėdi ir laukia savo eilės mirti, filmas persmelktas teisingo pasipiktinimo taip, kaip jokia kita adaptacija. Tam, kad ši vizija būtų įgyvendinta, būtini visi pokyčiai.
Ankstesni kūriniai – vienas 1930 m. ir televizijos filmas 1979 m. – atspindėjo epochos kino technikas ir kontekstą, išlaikant norą perteikti siaubingą karo tiesą. Naujausia rašytojo-režisieriaus Edwardo Bergerio interpretacija didžiąja dalimi seka ankstesnes istorijas, nors ir kitokiu būdu, pašalindama daugybę pasakojimo gijų iš šaltinio ir pristačiusi keletą svarbių kitų. Šie papildymai paverčia filmą kūriniu, kuriame atsisakoma minties, kad vien tik atpažinimas, kokius baisumus galima aptikti kare, turės didelę įtaką jų prevencijai. Nepaisant viso cinizmo, tamsi tiesa, kurią filmas randa šiuo pergalvotu požiūriu, gaivina tyliame įniršyje, kuris kunkuliuoja apačioje.
Nuo vadinamojo „Didžiojo karo“ praėjo daugiau nei šimtmetis, ir vargu ar galima teigti, kad tokių konfliktų nežmoniškumo vaizdavimas turėjo kokios nors įtakos juos skatinančiam ištvirkimui. Filmas įtraukia kinematografinį dialogą su antikarinio meno palikimu ir daug mažiau nori pažado, kad vaizdinis vaizdavimas apie tai, kokie karai iš tikrųjų yra, kažkaip juos sustabdys. Krizė, kurią ji vaizduoja, kyla ne dėl informacijos trūkumo, nes žiūrintieji iš saugių ir jaukių bokštų turi daug informacijos apie tai, kas iš tikrųjų vyksta, o dėl nacionalistų kurstomo brutalumo.
„All Quiet on the Western Front 2022“ apžvalga ir tragiškas antikarinio kino beprasmiškumas
Filmas vis dar seka pagrindinį romano veikėją Paulą Bäumerį (Felixas Kammereris), kuris beveik iš karto įveda jį ir jo kolegas jaunuolius į fronto chaosą. Sprogimai ir šaudymai nesiliauja, ir matome, kaip bėgant metams milijonai žmonių žūva mūšiuose toje pačioje kelių šimtų jardų teritorijoje. Tai panaikina visas treniruotes ir tą tvarką, kuri buvo jaučiama romano pradžioje, kad visiškai pasinertų į chaosą. Vyrus varo į beprotybę, kiti, norėdami išgyventi, pasineria dar giliau į save. Vienintelis atokvėpis ateina tada, kai Bergeris parodo mums gamtos pasaulį, tarsi mums būtų duotas žvilgsnis į tai, kas būtų buvę, jei tokio karo nebūtų buvę. Šios ramybės akimirkos yra trumpalaikės, tačiau paaiškėja jų gretinimas su siaubingu smurtu. Naikinimas yra laikomas nenatūraliu ir įžeidimu aplinkiniam pasauliui, kuris tampa absorbuojamas.
Net ir esant toli nuo fronto, kovos aidų niekada nepavyks visiškai panaikinti. Čia esantys žmonės nuolat žino, kas vyksta, ir kiekvieną akimirką žino, kas jų laukia, kai bus išsiųsti atgal į šio Žemės pragaro gelmes. Nors knygoje ir ankstesniuose filmuose šis konfliktas buvo pozicionuojamas kaip kilęs iš platesnio supratimo, kaip baisu ten būti, stokos, šis darbas žengia dar vieną žingsnį toliau. Viskas prasideda nuo to, kad Paulius negauna leidimo grįžti pas savo šeimą. Tai yra svarbiausias pakeitimas, palyginti su pradine medžiaga ir rodo pokytį to, apie ką šis filmas. Ypač matome, kaip aukštesnes pareigas kariuomenėje ir vyriausybės vadovybė užimantys personažai atvirai kalba apie tai, kas vyksta. Visų šių veikėjų romane nebuvo, o jų pasirodymas svarbiausiomis filmo akimirkomis byloja apie tai, ko Bergeris siekia. Tai suteikia mums žvilgsnį į tuos, kurie turi galią sustabdyti smurtą ir tragediją, apimančią tūkstančius žmonių, kurie miršta kiekvieną atidėliotą dieną.
Vienintelis veikėjas, kuriam, atrodo, rūpi, yra Danielio Brühlo sukurtas Matthiasas Erzbergeris, taip pat naujas istorijos veikėjas, kuris labai nori nutraukti kovą, kad sustabdytų nesibaigiančią mirtį. Tačiau jis yra išskirtinis, padedantis pabrėžti, kokie aistringi ir šalti yra beveik visi kiti aplinkiniai. Kad ir kaip jis stengtųsi pakeisti konflikto trajektoriją, jo prašymai dėl taikos ateina per vėlai milijonams žmonių, kuriuos į kapus atsiuntė tie, kurie visiškai suprato, kad jie mirs. Paulius yra šio konflikto veidas, tačiau yra daugybė kitų panašių į jį, kurie buvo atstumti į šalį kaip niekai. Net uniformą, kurią jis dėvi, atnešė kažkas, kuris buvo nužudytas prieš pat jį ir išmestas kartu su jo vardo lentele.
Pagrindinė šios istorijos figūra yra generolas, kuris gauna prabangias vakarienes, o jo pavaldiniai miršta purve. Tai pasikartojantis filmo elementas, kuriame matome, kad valdantieji saugiai puotauja, o paskui grįžta pas vyrus, kurie tyliai laukia, kol bus išvežti į skerdimą. Tai pyktis, kuris, nors ir yra romane, kai vyrai diskutavo apie konfliktą tarpusavyje, čia pasiekia savo ribą. Nors paprasti žmonės galbūt nežinojo viso karo, iškreipto propagandos, arba turėjo galios vieni jį sustabdyti, valdantieji tikrai žinojo. Kiekvienas įsakymas pasiųsti kareivius per sieną puolime, kuris pasibaigtų jų suplėšymu į gabalus, buvo tų, kurie suprato, prie ko tai prives. Filme tai vaizduojama, ypač viena ilga scena įpusėjus košmariškam filmo scenai, atspindi realybę, kuri buvo gerai žinoma tiems, kurie davė užsakymą. Jie tai padarė visiškai žinodami, kas nutiks ir patirtus nuostolius. Šių sprendimų negalima pateisinti, jiems nėra jokio pateisinimo, nes jie vėl ir vėl siuntė žmones į mėsmalę. Tikrasis karo veidas buvo tas, į kurį visi žiūrėjo mirusiomis akimis ir siuntė žmones mirti.
Taigi koks antikarinio kino ar panašaus meno vaidmuo apskritai? Ar norime išsiaiškinti tiesą ir kalbėti apie tai, kas iš tikrųjų vyksta, kad suprastume, jog daugiau to padaryti nebegalime? Ši idealistinė prielaida grindžiama idėja, kad vienintelė karų priežastis yra žinių apie jų žmogiškąsias išlaidas trūkumas. Naujausias filmas „Vakarų fronte viskas tyliai“ parodo ne tik tai, kad taip nėra, bet ir tai, kad dauguma tų, kurie gali išmesti daugybę gyvybių, tai daro net nesusimąstydami. Beprasmiškumas bandant sukelti užuojautą iš tų, kurie neturi ko duoti, visada baigiasi tuo pačiu rezultatu. Filmas, nors ir sąmoningai vengdamas šlovinti tokį konfliktą, kaip galima tikėtis, taip pat supranta, kad viskas už dyką. Pauliaus pabaiga, vėl pratęsta nuo romano ir gerokai skiriasi nuo visų ankstesnių adaptacijų, tai aiškiai parodo. Ji imasi pesimistiškesnės poezijos, kuri veikia pokalbyje su pirmtakais, nes kiekvienas iš jų, kad ir koks tvirtas būtų, nepakeitė esminių būdų, kuriais karo mašinos krumpliaračiai visada ir toliau suksis su jėgomis, valdančiomis svertai.
Tai viskas, ką norėjome jums pasakyti apie šį filmą. Tikimės, kad jums patiko „All Quiet on the Western Front“ apžvalga. Bendrinkite socialiniuose tinkluose ir siųskite draugams.
